第九章、荫生天子——帝王之术
第三节、赖布衣有关国父降世的预言
赖公南下翠亨村，
妙点八百年后事，
猛虎飞墙黄草岗，
尊为国父人景仰。
风水大师赖布衣有关国父降世的预言。赖布衣当年南下翠亨村，曾以寻偈妙语指点迷津：“妙点八百年后事，翠亨一隅细参详”指点国父第16代祖留下一处真龙宝地。并留下真言：“但有灾祸，往西而行，百年归老，骸殖于西”。孙家谨遵师从赖布衣的真言，终于在西山五桂峰脚下寻得一真龙宝地。孙中山祖母黄氏葬在黄草岗的墓如猛虎飞墙，前有案如墙，太高飞奔不过，白虎高过青龙，会损后人。当地政府根据孙家意愿，在坟之右面建矮墙，以防之损后人！皇帝田歌谣：龙在高山上，穴在深坑藏，中央有眉案，前面牙刀一字横，背后有个宝珠箱。上有楼，下有托，两边分开一牛角，覆钟高侍母，覆釜矮侍父。左辅右弼，紫微象桓，紫微有化，化出狮象把门，有是狮象把门，一定出公侯将相！注明：皇帝田安葬后不出十年，孙先生出世，其母怀其时，梦见北帝入怀，乳名也叫北帝君。
风水最佳的是孙中山祖父敬贤公葬在皇帝田的墓，皇帝田歌谣：龙在高山上，穴在深坑藏，中央有眉案，前面牙刀一字横，背后有个宝珠箱。上有楼，下有托，两边分开一牛角，覆钟高侍母，覆釜矮侍父。左辅右弼，紫微象桓，紫微有化，化出狮象把门，有是狮象把门，一定出公侯将相！ 孙家<<家谱》载及先祖所言：幼年尝闻祖母述及祖墓之事：敬贤公在世时，有先世遗下田产十数亩，惟因笃信风水堪舆之说，常登山玩水，且请人相勘，破费颇多，至变卖部分田产以维家计。沿至达成祖时，家境虽渐贫困，然达成祖亦好风水，终年养一来自嘉应州之黄姓堪舆先生。各祖先坟地，皆黄某寻得，故将先祖茔冢一并迁至风水佳地，且将原葬翠亨附近之风水不佳之先祖墓一同改葬。时地师谓敬贤祖墓穴风水最佳，葬后十年，必生伟人。穴已福人得之！已出王了！黄地师断说：”此地安葬后一，二十年必出惊天动地人！”结果是：“一语中的！。黄地师是主家请的大师，此人自我介绍说是赖布衣之嫡传传人！赖布衣之嫡传人出师时极严，要经过严格的考验：用几箩谷在地坪中布山脉水流形局，然后在宝穴下藏一铜钱，古之钱有孔，被考之弟子要用一根筷子，若能一插下去正中钱也者，方可自立门户，不然便永远不准去害人！
关于孙中山家里出天子的详尽故事如下：
次日一早，赖布衣、司徒德、李牛三人，沿着河流往下走，逢人便打听鹭鹚的由来。后来三人来到一间茶棚，见茶棚内坐着三个老翁在下棋，司徒德又上前请教，其中一个老翁抚着一把长胡须说:“你们所看到的景象，村人们称之为‘神树立河鸟天堂’。据说在数十年前，翠亨村的村民想拓宽一条通往外海的河流，以利渔猎，谁知河流挖通了以后，地方上却有富商豪绅反对，他们的理由是挖通了河流将破坏香山县的风水。于是雇人运沙填河，有一天，突然怪风大作，把河边的榕树连根拔起，吹入河中，搬运沙石的工人吓得不敢再动，而填河的工作也就因此而停顿了下来。没过几年，那棵榕树在河中一天天的壮大，不久，有只巨大的白鹭呼朋引伴，盘踞着整颗树，村人看到这景象，皆视这颗树为神树，并相约禁捕鹭鹚鸟，久而久之，就演变成了你们现在看到的情景。”
李牛啧啧的称奇，轻声对赖布衣说:“师父，鸟为轻灵之物，我猜测此地可能藏有佳穴。”赖布衣一听，拍了拍李牛，赞道:“小子，不枉你跟了我这么些年，现在总算是开窍了。”
李牛难得被赖布衣夸赞，这一下就面红耳赤，傻乎乎的笑个不停。司徒德见了，便问李牛为啥事这么高兴，李牛朝司徒的扮了个鬼脸，意思是不告诉他。
“大师，那老翁不像是胡诌的，但这怪象究竟暗喻着什么呢?”司徒德好奇的问。
赖布衣等那说故事的老翁走了之后，才对司徒德说:“鹭鹚鸟性孤僻，如今却成群结队的聚集在这村子里，表示此村必当藏有龙穴。而且，这村东有海洋围绕，西有高山拱卫，尽得山水精华，正好符合九王皇帝之象。”司徒德吃惊地说:“大师的意思是说此地日后会出现真命天子?”赖布衣说:“没错!”
司徒德突发奇想，冒出一句话:“大师可想看看发皇帝的龙穴?”
赖布衣沉吟了一会儿，突然心有所动，便说:“瞧瞧无妨。”三人步出茶棚，在翠亨村中找了一家客栈落脚。平常除了寻找龙穴之外，另外也暗中观察村人之中，有那户人家具有帝王之象。这个小村庄，仅有数十户人家，世代务农，据说先祖是为了躲避唐朝安史之乱而来此地的，民性淳朴踏实，都是积善的人家。
这一天，赖布衣走进祠堂，见香案上香火袅娆，最高的灵牌上刻着‘唐贞观孙茈宗祖’。他看这族祠气势不凡，就是不知是族中哪一户人家为帝王的先祖?这时，有一位年纪约五十岁的村民走进祠堂，他看见赖布衣这个外地人站在里面，心里觉得很奇怪，便问道:“先生可是来翠亨村探亲的?”
赖布衣摇摇头，说:“在下为过路客，路经翠亨村，见祥云瑞气笼罩着整个村庄，便好奇进来一探究竟。”
这老头本来是和颜悦色的，但听完赖布衣说的话之后，就不太高兴的瞄了赖布衣一眼，嘴边说着:“喔!原来是个行走江湖的风水师。”
老头话未说完，祠堂外的天空，突然一片漆黑。赖布衣和老头两人为之大惊，一起跑到屋外，只见天空乌云密布，一个黑色的大球在半空中出现，随即又出现一道紫光，拖住那个黑球，然后“碰!”的一声，一起都消失地无影无踪，顿时又是风和日丽，天高气爽。赖布衣与老头被这突如其来的怪现象惊吓的半天说不出话来。
一会儿，赖布衣像发现龙穴般的狂喜，一跳脚，抓住那老头就说:“请问尊姓大名?”
老头尚未回过神，又见赖布衣怪异的表情，害怕地说:“请问先生有何贵干?”
赖布衣见老头一脸惊讶，才发觉自己失态的言行，迅速放下双手，然后对老头说:“刚才我从天狗食日的星象中，知道您的后代子孙将出现一位贵人。”老头闻言后，怪笑说:“哼!你这江湖术士，满口胡言乱语，想开我们穷苦人家的玩笑。”
赖布衣连连摇头，并想要解释。但老头固执的挥一挥手，转身扭头就向着村西走去。赖布衣深识命理之学，知道即使命中带有将相之格，但人为的因素，却很有可能使它化为乌有，于是他一路跟着老头，来到村西的一户人家前。老头刚踏进房间，就有一名妇人上前迎接，那名妇人的手上还抱着一个婴儿，看来应是老头的妻儿。赖布衣原想进门拜访，却早一步被那名妇人瞧见。那妇人说:“孩子他爹，怎么不请客人进来坐坐?”
老头刚喝了一口茶，心想并没有带客人回来，于是往外一看，发现赖布衣正站在门外，他说:“先生，你究竟有什么事?”
赖布衣说:“想向您讨杯茶水喝。”
老头说:“原来是这么回事，那你就进来喝口茶吧!”
赖布衣道完谢，就走进屋里，他看见妇人手上的婴儿眉清目秀，甚讨人喜欢，就对老头说:“在下为答谢两位茶水款待，想替这婴儿批八字论运命。”老头说:“你这个人还真是固执，明知我不信风水，偏偏还不死心。唉!我就成全你好了。”然后他很无奈的说:“庚申年，十月二十二日，亥时。”
赖布衣在心里盘算了一下，再掐指一算，他说:“此子出生年月极佳，命中有一劫，必须朝西而行，觅一福地破解，寿终正寝时，埋骸于此，日后子孙必将出现旷世奇才。”
老头听后大怒，说:“你真是狗嘴里吐不出象牙，开口闭口的福地、佳穴，是不是看我老头好欺负，故意寻找开心?”
赖布衣见老头动了怒，匆匆留下“劫难出现，朝西而行，百年归西，骸葬该地。”几句话，便离开了。
老头等赖布衣走后，直向妻子抱怨，说整天尽遇怪事。然后他把天狗食日的景象，也向妻子说了一遍。他妻子听后说:“天狗食日的现象并不寻常，刚才那位仙风道骨的风水师，看起来为人正直，一点也不像是行骗江湖的术士，你又何必这样拒人于千里之外呢?”
老头见连妻子也帮赖布衣说话，立刻火冒三丈，怒斥妻子。妻子受了委屈，哭得奔入房内。没一会儿，又匆忙地跑出来告诉老头说:“娃儿好像受了风寒了。”
老头晚年得子，向来最疼爱这个娃儿，如今听到他受了风寒，立刻抱到村中大夫那去治病。大夫瞧了半天，却查不出病因，只见娃儿脸颊红肿，额头发烫，不停地啼哭，他开了几幅治风寒的药帖给娃儿服用，但一直不见起色。老头见此情形，一时心乱如麻，不知如何是好，心想家里唯一承传的香火，可不能就此断了，否则他怎么对得起历代列祖列宗呢?
“都是那风水师害的!他一出现，怪事就连连发生!”老头手中抱着娃儿，泪流满面的说。
老头的妻子听他这么一讲，忽然想起赖布衣临走前，曾留下四句话“劫难出现，朝西而行，百年归西，骸葬此地。”他赶紧对老头说:“孩子他爹，你忘了那位先生留下的话吗?”
“我看你是昏了头，病急乱投医。”老头没好气的回答。
“孩子莫名其妙得了这种怪病，连村中的大夫都束手无策，你竟还坐视不理。”老头的妻子说着说着，便哭了起来。
这一夜，夫妻俩就这么一来一往的吵个不停。此时，娃儿不但滚烫，甚至还开始翻白眼，老头知道如此下去，恐怕不到天亮，娃儿的小命就不保了，于是只好照赖布衣所言，抱着娃儿往西而行。说也奇怪，老头抱着娃儿才走了一里路，娃儿就停止了哭声，渐渐安静了下来，老头高兴的继续往西走，最后娃儿的体温也逐渐恢复了正常。
老头见娃儿安睡后，欣喜若狂地想着:“真多亏了那位高人指点，否则后果将不堪设想。对了!高人最后还说:百年归西，骸葬此处。不知到底用意何在，还是照着他所说的去做吧!否则我孙家不知还会遭遇什么样的劫难。”
老头回到家，妻子看见娃儿平安归来，一时之间竟高兴地说不出话来。老头决定待娃儿长大之后，再告诉他这一段往事。
时光匆匆飞逝，十六年一晃即过，小娃儿已是十六岁的少年，他父亲在临终前，把他叫到跟前来，并告诉他那段往事，然后嘱咐他:“村西的那棵榕树下，是今后我孙家祖坟所在，我死后，就把我安葬在那。”娃儿一边听，一边伤心地猛点头，没多久，老头便过世了。
此时娃儿已非常懂事，他在父亲死后，就一肩挑起养家的责任，并把母亲伺奉的无微不至。但是生老病死，乃是人一生必经的过程，他母亲活到七十二岁，也因病去世了。娃儿不敢忘记父亲临终前的交待，把母亲也安葬在那棵榕树下。自此以后，孙家的祖宗骸骨，就一直埋葬在该处。数百年过去以后，孙家祖坟已扩大到五桂山下。只要走进翠亨村，提起孙家祖坟，几乎无人不知，无人不晓。孙家自老头下葬之后，虽不见大富大贵，但也一直平安顺利，算是翠亨村中支脉最庞大的一族，他们的子孙非孝则贤，在当地曾出现不少佼佼者，可是却从无赖布衣所形容的那种“旷世奇才”。
清朝末年，孙家第十三代子孙孙达成，在他二儿子出生时，做了一场梦，梦中他父亲再三嘱咐，要他好好栽培这个孩子，据说孩子的母亲在生产的时候，也发生了一些奇异的现象，据说，翠亨村的西边，曾出现了一道七彩的光芒，足足亮了达三、四个时辰之久。这些事情的真伪，我们姑且不论，但这孩子后来的确成为一位历史上少见的奇才。
孙达成希望此儿将来能成为一位饱读诗书的文人，遂取名为文，自小就让他进入私塾念书习字。孙文资质聪颖，向来是村中孩子们的学习对象。十二岁那年，他随母亲到檀香山探望哥哥。后来就留在当地的意奥兰尼学校读书。五年后，他得知清廷腐败，任由外国人恣意欺压，便不顾母亲的反对，执意要回乡做一番大事业。
回到家乡不久，因大肆鼓吹民主自由，清廷便以“革命份子”的罪名通缉他，他只好逃到香港，继续念书。两年之后，孙文见风声平息不少，又再度回到广东。他为避人耳目，化名为中山樵，继续在广东博济医院附属南华学院念书，这期间，他结识了一些志同道合的朋友，如陆皓东、郑士良、陈少白等，这些人对日后的救国大业，都有不少的贡献。
孙文不断地寻求各种救国的管道，虽历经十次革命的失败，仍再接再厉，为国为民而努力，终于在辛亥革命后推翻了腐败的满清政府，被后人尊称为“国父”，成为千万人景仰的人物。
